一个经济杀手的自白的评论
在大家的推荐下我把这本书看完了,的确感慨万千,特发表下自己的观点:
一将功成万骨枯，仅仅七个字将战争的本质表现的淋漓尽致，一个个强大政权的建立，一次次强大版图的扩充，都是以无数的生命作为代价。历史记住了征服者，记住了杀人的人。却忘却着这些惨死的生命，忘却着他们的冤魂。
中华五千年的历史长河中，三国时期的风云人物与许多乱世英豪相比不过是小巫见大巫。若不是一部夸张的小说所铸，他们的知名度恐怕大打折扣。西楚霸王项羽，才堪称中国历史上头号英雄，一将功成万骨枯的典范。力拔千军气盖世。破釜沉舟，尽灭秦军主力，独霸天下。兵败后演绎霸王别姬，不肯过江，最后自刎，以最男人的方式离去。他是一个完美的战神。可在这背后，是他的残暴，对生命的肆意的屠杀，是他用沾满无数鲜血的双手断送的自己。
冉闵战败被俘，慕容后斥责他："汝奴仆下才，何得妄称帝？"闵曰："天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也！" 五胡乱华，残忍的北方游牧民族秉承着狼的血性屠戮中原，建立政权。本为晋将之子，被胡人养大，武力堪比霸王的冉闵终匿得复仇良机，称帝后用更残忍的方式屠戮中原胡人。历史上对这个人物争议颇多，教科书中往往将其隐去。未功成而枯万骨，于是少有人愿意把这个残暴的屠夫称为英雄。
可是成吉思汗呢？"人生最大的快乐莫过于到处追杀敌人，抢夺他们的土地财富，听着他们的妻儿哭泣。"这是这位侵略者血淋淋的变态独白。作为人类历史上四大征服者之一，人性上他是个不折不扣的杀人狂。那么亚历山大，恺撒，甚至穆罕默德的子孙们又何尝不是这样呢？
一将功成万骨枯！历史长河中普通人的生命显得那么轻如鸿毛不值一提。他们每个人的喜怒哀乐，每个人的家庭幸福都显得那么微不足道。战争回无情地把他们摧毁碾碎。
乱世如此，盛事有有何两样？暴政依然存在。官逼民反，历史学家对农民起义推崇倍至，起义的目的都是正义的。可每个起义到了最后，又都是无情的杀戮，一种结局是又引入乱世，让更多无辜的百姓命丧黄泉。另一种结局是是一个统治者替代另一个统治着。
历史真像一个车轮，每转一个周期又回到起点；不同的是车轮碾过的地方在一次次增加，车轮上的血在一次次加厚。
如果没有文艺复兴，西方也许永远不能用理性来代替残忍，虽然他们现在也很残忍。
那么东方有什么呢？也许我们太忽视儒家思想对人性的正面作用了，我们传统道德观还是有很多可取之处。也许更多人相信佛教会避免更多残忍得杀戮发生，即使明明在骗人，但它能压制教化人类残暴的本性，它就是宝贵的思想。
纵观历史，也只有对侵略者的入侵的反抗，对残忍杀人狂的以暴制暴，才算的上正义。
很庆幸我们生活在一个相对高度文明的时代，虽然这个世界残忍的杀戮还在不断发生，而且很多像杀手一般隐藏起来,杀人以无声.甚至还打着利他主义 以不发达国家人民的痛苦换来了大比肮脏的财富.
审视一下上帝创造人类的目的吧
亚当在创造主的手中被造时，其身体，心智，与灵性各方面的本性，都与造他的主相似。"上帝就照着自己的形象造人。"（创1:27） 创造主的旨意是要人生存愈久，就愈充分表显这一形象--愈充分反映他的荣耀。他的一切天赋都有发展的可能，其才能与活力也宜与时俱增。供其运用的范围极其广泛，为其开辟的研究领域也极其光荣。宇宙间的一切奥秘--"那知识全备者奇妙的作为，"（伯37: 16） 引起人去研究。他的最大特权就是能与造他的主当面倾心交谈。假若他继续效忠上帝，这一切便是永远属于他的。他必永远继续获得知识的新宝藏，发现幸福的新泉源，而且对于上帝的智慧、权能与仁爱，也必得到愈清愈明的观念。他必愈久愈充分成全其被造的目的，愈完全反映创造主的荣耀。
上帝有意借着基督使堕落的人类经过另一场的磨练。许多人误会了自己被创造之目的。这目的即是要人造福同胞及荣耀上帝，而不是要人自己享乐及荣耀自己。上帝不断地修理他的子民，剪掉多余的蔓延的枝子，好结果子荣耀他，而不仅是生长叶子。上帝用愁苦，失望，及患难来修剪我们，使我们品格上所生出的顽强背谬癖性可以消弱，而优良的特性可以发展。我们应当除去偶像，应当使良心更易于受感，应当使心思属灵化,也当使整个的品格有均匀的发展。凡真心渴望荣耀上帝的人，必要感谢每一偶像及每一罪恶的揭发，使他们可以看明这些罪恶而清除之；但是那些分心不专的人，却是祈求宽容，而不祈求克己。
我们若明白上帝的要求，就必领会�要我们凡事都有节制。上帝创造我们的目的，就是要我们在自己属于�的身体和灵性上荣耀�。我们若放纵饮食，伤害体力和道德力，怎能达到此目的呢？上帝要我们奉献自己的身体为活祭。�赋予我们的本分，就是要保全身体于最佳的健康情况之中，以便能顺从�的要求，"所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀上帝而行。
然后现在变成什么样了呢？
现在的人们普遍都有着把这个世界看似唯物和机械的观点。因为以人为中心的实用性决定了所有的意义和价值，结果今天的世界因为能源枯竭和环境污染，使生态破坏、杀人、伤害、强奸、吸毒、人情冷淡等精神和道德上的罪恶现象渐渐显露出来。如果一直这样下去世界定将不复存在。
因此，现在所达到的科学技术的顶峰将要截止在20世纪，站在21世纪的门槛上回顾过去的100年的同时，还应深刻地考虑将要到来的100年中人类该怎样行动。
以上帝的名义 结束一切侵略吧！
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